바람이 불어오면 사방으로 돌아다니면서
마음의 갈피를 잡지 못했다.

오늘의 현대를 살아가는 사람들에게서
발달한 문명은 세 가지를 떼어 놓고자 했다.

“사람을 육체와 장소와 시(時)”에서 분리 하고야 말았다. (리호이니카)

많은 사람들은 유기적 관계를 잘 맺지 못하고
부평초처럼 떠돌아 다니며,
피로와 권태 그리고 무의미 속에 사로잡혀 있다.

마음속의 여백이 없기에 이웃을 환대할 수 없고,
스스로 담을 쌓고 詩(시)적인 정서적 풍요를 누리지 못한다.

높은 담은 소외를 낳고, 타인에게 분노하고 투사하며,
탓하고, 회피하고, 도망치는 악한 방어벽을 반복해서 치고 있다.

수치는 꽁꽁 숨겨 둔 채, 자신의 잘못과 허물은 보이려 하지 않는다.

오랜 시간 내면에 쌓인 연약함과 두려움을 때로는 동물적으로 표현하고,
스스로 돌을 품고 무능을 탓한다.

겉보기엔 강자인 것 같다. 강자인 것처럼 포장했지만, 점점 연약해지고 있다.

칼융의 말이 생각난다.
“악이란 자신의 부끄러운 그림자를 대면하지 않으려고,
지속적으로 의식이라는 덮개 아래 숨겨두고 무의식화 시키는 것이다.”

행복을 찾는 공간은 십자가 앞에 서서 고백하는 용기다.
다윗과 같은 겸허한 낮아짐 속에, 그 공간은 점점 커져간다.

“주여! 이제 내가 무엇을 바라리요, 나의 소망은 주께 있나이다”

                    시편 39편 7절을 오늘도 읊조리면서. 2019.1.16 김만배